Современность

Местная религиозная организация «Приход Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии Римско-католической Церкви в г.Смоленске и Смоленской области» - так звучит полное название католического прихода в Смоленске.

Мы – часть Римско-католической Церкви, главой которой является Епископ Рима (Папа Римский). Территориально наш приход относится к Архиепархии Божией Матери в Москве к Центральному деканату. Подробнее о жизни Архиепархии можно узнать на сайте: http://cathmos.ru/.

Об истории прихода и его становлении в постсоветский период вы можете прочитать в соответствующих разделах: ИСТОРИЯ и ВОЗРОЖДЕНИЕ. А здесь мы расскажем о католиках вообще и о нашей жизни в приходе, в частности.

Ранняя Церковь опираясь на слова Иисуса Христа, обращенные к апостолу Петру: «и Я говорю тебе: ты — Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее; и дам тебе ключи Царства Небесного» (Мф 16, 18-19) приняла апостола Петра, который претерпел мученическую смерть в Риме, как наместника власти Бога на земле. Апостолы были первыми Епископами и все они отдали свою жизнь за веру во Христа, только Апостол Иоанн умер своей смертью в глубокой старости, оставив нам Откровение – мистическую книгу видения будущего Церкви и мира. Апостолы получили дар Духа Святого и власть переменять хлеб и вино в Тело и Кровь Христа, а также прощать грехи – исключительное право Бога. Они передавали свою власть посредством рукоположения пресвитеров и дьяконов для исполнения священнического служения и помощи бедным соответственно. Преемственность Апостолов сохранилась до наших дней. Ныне Епископов назначает Епископ Рима – Папа Римский из числа священников, служащих в том или ином регионе. Поэтому существует региональное деление Церкви.

Итак,  во что верят католики:

  1. В Бога Единого. Этого Бога мы называем Творцом всего сущего и нашим Небесным Отцом.
  2. В Иисуса Христа – единородного Сына Божия, который воплотился в человеческом естестве: «Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь через Него» (1Ин 4, 9) Его искупительная жертва на кресте возвращает нам достоинство детей Божиих.
  3. В Духа Святого – совместный дар Отца и Сына тому, кто уверовал, крестился и желает жить в согласии с Божьей волей: «Утешитель (…) пошлю Его к вам, и Он, придя, обличит мир о грехе и о правде и о суде: о грехе, что не веруют в Меня; о правде, что Я иду к Отцу Моему, и уже не увидите Меня; о суде же, что князь мира сего осужден. (Ин 16, 8-10)
  4. В Пресвятую Троицу – единство Отца, Сына и Святого Духа.  
  5. В бессмертие человеческой души.
  6. Мы принимаем Десять Божиих заповедей как путеводитель и ориентир для совести.
  7. В Таинства Церкви. Их семь. Первое и основное, без которого душа человека не способна воспринимать остальные, – крещение. «Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать всё, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь» (Мф 28, 19-20). По определению, Таинство – это видимый знак невидимой благодати Божией. «Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом» (Евр 11, 1-3)

Подробнее узнать об учении Католической Церкви можно, воспользовавшись интерактивным Катехизисом Католической Церкви http://ccconline.ru/.

Мессы в смоленском приходе служатся ежедневно. Приход богат своими духовными традициями. О Богослужениях и молебнах можно прочитать в разделе: БОГОСЛУЖЕНИЯ. Для любого христианина Божие Слово и Евангелие – основа христианской жизни https://www.bible-center.ru поэтому Библейский круг  для всех желающих проходит по вторникам после Мессы. Обычно это анализ текста Евангелия к предстоящему воскресению.  Для молодежи есть возможность встреч для изучения основ веры и встреч со священником. А для всех, кто познакомился с учением Церкви, есть возможность подготовки к принятию Таинств.

К католическому храму прилегает кладбище с усыпальницами и могилами прихожан прошлых столетий. Это уникальный архитектурный ландшафт, единственный в своем роде, который сохранился на огромной территории Российской Федерации, когда Католический храм и кладбище находятся в непосредственной близости друг с другом в пределах городского пространства. Кроме этого, уникальность места еще и в том, что улица, на которой находится храм до 1942 г. называлась Костёльной.  Мимо кладбища ежедневно проходят десятки или даже сотни людей. Оно привлекает своей неординарностью. Конечно, жаль, что кладбище – как архитектурный ландшафт города, находится в запустении. Хотя территория принадлежит городу, католическая община заботится о чистоте и красоте этих монументов и строений, отдавая дань уважения предкам, своим посильным трудом.

В настоящее время католическая община состоит из людей разных национальностей. Это и белорусы, и поляки, и русские, а также немцы, литовцы, ассирийцы. Некоторые верующие приезжают из многих населенных пунктов Смоленской области, где ранее были приходы и храмы, и из тех, где их никогда не было.  Постоянные прихожане - граждане Российской федерации, кроме этого есть еще и студенты - иностранцы из разных ВУЗов города и католики разных стран которые временно проживают в РФ.  Структура Римско-Католической Церкви не ориентирована по национальному признаку, каждый может войти в храм, чтобы помолиться или заказать Богослужение за живых и умерших. Церковь Христова началась с двенадцати рыбаков, которые стали Апостолами Христа и получили от Него послание: «Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари».

 

Рекомендуем

video     vaticanru     claret-ru     ccconline

vatican     sib-catholic     vaticannews 

© «Приход Римско-Католической Церкви в г.Смоленске», 2018

Яндекс.Метрика